Náire, Ciont agus Andúil Gnéis

Náire, ciontacht agus andúil gnéis

B’fhéidir go gceapfadh cuid gur mothúchán tábhachtach é náire a bheith ag iarraidh ar andúileach cosc ​​a chur ar ghníomhú go gnéasach. Ní fhéadfadh aon rud a bheith níos faide ón bhfírinne. Cé go meastar gur mothúcháin féinfhiosracha iad náire agus ciontacht (de Hooge, Zeelenberg, & Breugelmans, 2011) agus go dteastaíonn féin-aitheantas agus féinmheastóireacht uathu (Tangney, Wagner, & Gramzow, 1992), is féidir leis an náire a bheith millteach agus pianmhar. Ach sula labhraíonn tú níos mó faoi náire, tá sé tábhachtach ciontacht a shainiú.

Úsáidtear an focal “ciontacht” go minic inár sochaí. Is é an bealach is fearr le ciontacht a thuiscint ná smaoineamh air gur meastóireacht dhiúltach ar iompar é (Lewis, 1971). Is mothúchán é ciont a bhraitheann daoine nuair a sháraíonn siad a dtuiscint ar an rud atá ceart nó maith. Mar shampla, níor cheart go mbeadh an mothúchán a gheobhaidh tú tar éis dearmad a dhéanamh ar bhreithlá bean chéile nó fear céile ina chiontacht. Maoirseacht a bhí ann, ní d’aon ghnó. Is botún daonna é. Sampla eile d’eachtra a spreagann ciontacht ná a bheith ag filleadh isteach i bpost agus tú ag tiomáint carr duine eile. Ní shainmhíníonn sé seo céannacht iomlán duine. Is mothúchán é ciontacht faoi ócáid, iompar. Ní bhaineann sé le bheith ina dhuine dona.

Tá náire, ar an láimh eile, níos domhanda, ag tagairt do mheastóireacht dhiúltach ar an duine féin (Lewis, 1971). Déanann daoine a mhothaíonn náire cur síos orthu féin mar dhaoine lochtacha, gan fiúntas, lochtach. Mar sin, sna samplaí céanna a liostaítear thuas, má dhéantar dearmad ar bhreithlá cara nó má fhiaclaíonn sé carr duine eile, fágann sé go bhfuil duine lán le náire ag creidiúint níos mó go bhfuil siad go dona. Ina theannta sin, méadaíonn an náire an dóchas de réir mar a bhraitheann daoine nach féidir leo athrú (Reid, Harper, & Anderson, 2009). Tá náire ina bhac soiléir ar athshlánú ó andúil gnéis.

Is minic a chuireann náire daoine ag cuardach bealach chun na mothúcháin pianmhara a éalú. Is minic gurb é an éalú mothúchánach seo ceann de na cúiseanna le hiompar gnéasach addictive - an mothú pianmhar náire a sheachaint. Cruthaíonn sé seo lúb mífheidhmiúil, ar ndóigh, toisc go mbraitheann an t-andúileach gnéis níos mó náire as gníomhú amach, ag spreagadh an timthrialla arís. Nuair a bhíonn náire ar andúiligh gnéis, tá sé cumhachtach - bacainn ar athrú.

In ionad náire, déan machnamh ar an gcaoi a bhfuil ciontacht mar mhothúchán níos oiriúnaí le taithí tar éis teorainneacha caidrimh a shárú trí ghníomhú gnéasach. Le ciontacht, is é an t-iompar atá dona agus fadhb, ní an duine. Sea, tá an duine i gceannas ar a iompar, mar sin tá an chumhacht aige athruithe a dhéanamh agus a iompar sa todhchaí a chaitheamh i dtreo téarnaimh. Meastar go bhfuil ciontacht i bhfad níos cumhachtaí i dtéarnamh andúile gnéis.

Cuir I Láthair: