Comhairle Tábhachtach do Lánúineacha Rannpháirtithe
Caidreamh / 2025
San Airteagal seo
Le cúpla lá anuas tá gearrthóg físe gairid tar éis na meáin shóisialta a stoirm agus tá stádas ceann de na poist is mó a bhfuil amharc air tuillte aige. Caitheann sé solas ar róil inscne i gcaidrimh agus ar na saincheisteanna atá i réim.
San fhíseán, tá guth lasmuigh den scáileán á rá le fear óg: “mar gheall ar an COVID-19 nochtadh, ní mór duit a bheith coraintín.
Ach tá rogha agat:
A. coraintín sa bhaile le do bhean chéile agus do pháiste B. & hellip; '
Sula ndeir an guth fiú cad é rogha B, freagraíonn an fear gan leisce: “B, cinnte B.”
Bhreathnaigh na céadta mílte duine ar an bhfíseán agus fuair siad go raibh sé thar a bheith greannmhar. Rinne daoine eile leaganacha éagsúla a thaifeadadh agus a scaipeadh ar YouTube.
Chuir éagothroime inscne i bpósadh brón orm. Cad a deir sé faoinár sochaí?
An bhfuil údar leis na róil inscne i gcaidrimh?
Dealraíonn sé blianta tar éis an rud mar a thugtar air gluaiseacht na mban agus ag caint ar chomhionannas, gan mórán athraithe maidir le róil inscne i gcaidrimh.
Ceaptar go bhfuil mná fós freagrach as aire a thabhairt do na páistí agus don teaghlach. Seo róil bean chéile seachas gairmeacha agus airgead a thuilleamh.
Is féidir le fir, ar a ndícheall, cuidiú le “obair tí,” ach ní gá dóibh a bheith buartha faoi. Tabharfar aire dó, is cuma cén.
Sainmhíníonn an cumann tipiciúil ról fear céile chun dul amach ag obair agus airgead a thuilleamh. Léiríonn sé fir freisin mar bhratacha mífhreagracha nach mbíonn cúram orthu ach faoina gcompord agus a bpléisiúir féin.
Ní dóigh liom go bhfuil aon cheann de na pictiúir sin cruinn agus go ndéanann siad níos mó dochair ná maith d’intinn daoine.
Tá mé i mo chónaí i bpobal beag agus feicim go leor samplaí de dhaidí ag caitheamh ama ar ardchaighdeán le leanaí agus le teaghlaigh. Feicim lánúineacha ag imirt le chéile taobh amuigh, fir ag siopadóireacht, ag siúl páistí ar scoil, ag múineadh spóirt dóibh, nó gníomhaíochtaí laethúla.
Cén fáth go bhfuilimid fós ag buanú seaníomhá fear atá féin-shúite ina shaol agus nach dtaitníonn le haon rud a bhaineann le saol baile, le teaghlach, le grá agus le ceangal?
Cén fáth a leanaimid orainn ag rá le fir nár mhaith leo a bheith leis na daoine a bhfuil grá acu dóibh? Go mb’fhearr leo am a chaitheamh ag ól beorach le cairde ná páirt ghníomhach a ghlacadh i saol a leanaí agus a gcéilí féin.
Cén fáth a leanaimid orainn ag cruthú an deighilt idir “iad” agus “sinn”?
Tá eagla orm nach bhfuil freagraí na gceisteanna sin ar eolas agam. Ach tá a fhios agam é sin níl an cineál seo de léiriú steiréitipiciúil dár sochaí oiriúnach do lánúin óga a fheicim go minic i mo chleachtas.
D'oibrigh mé le déanaí le fear óg a bhí ag dul trí am dúshlánach ina phósadh a bhaineann le heasláine agus le cailliúint an chreidimh ina bhean chéile agus i saol a theaghlaigh. Níorbh é an príomhchúram a bhí air ná conas foghlaim muinín léi arís.
Ní raibh a fhios aige conas a mhíniú dá chairde gur shocraigh sé fanacht sa phósadh seachas “a bheith ina fhear agus é a chiceáil amach.” Bhí imní air faoina íomhá mar fhear, ní faoina chaidreamh agus a theaghlach.
Is cuimhin liom a bheith ag obair le fear eile a bhí ag iarraidh saoire atharthachta a ghlacadh agus fanacht sa bhaile lena chéad nuabheirthe ach bhí eagla air roimh imoibriú óna chairde. Ní raibh aon smaoineamh aige conas a rá leo go mbeidh a bhean ina buaiteoir aráin, agus rithfidh sé an teaghlach agus tabharfaidh sé aire don leanbh.
Tá mothúcháin inscne againn; tá gníomhaíochtaí, freagrachtaí, rudaí is maith linn agus nach dtaitníonn linn; tá gach rud inár ndomhan curtha ar fáil againn beagnach.
Agus déanann sé ciall éigin; tá fir agus mná difriúil; níl aon phlé faoi. Ach táimid an-chosúil ar go leor bealaí freisin.
Agus muid ag tacú le comhionannas inscne in aimsir an lae inniu is gá a chur chun cinn freisincomhpháirtíocht chomhionann i bpósadh, in ainneoin inscne.
Chomh maith leis sin, le haghaidh pósadh sona, is féidir leat roinnt botúin chaidrimh choitianta a sheachaint. Féach ar an bhfíseán seo a leanas chun níos mó a fhoghlaim faoi na botúin sin agus faoi bhealaí chun iad a sheachaint.
Má leanaimid orainn ag rá le buachaillí óga “fear a dhéanamh agus stop a chur ag caoineadh,” bí diana láidir, agus ná “bí ag súgradh mar chailíní,” cuirimid mearbhall agus brón orthu nuair nach dtomhaiseann siad na híomhánna sin.
Déanaimid orthu a chreidiúint go bhfuil rud éigin cearr leo mar go mbraitheann siad bog agus mothúchánach uaireanta.
Múinimid dóibh gur fiú i bhfad níos lú imirt le bábóg agus cócaireacht lena máthair ná carr beag a thiomáint nó rith timpeall le gunna plaisteach.
Má leanaimid orainn ag rá le cailíní a bheith deas agus deas seachas a bheith cliste agus aisteach mar nach dtaitníonn fir le cailíní cliste, coinnímid an pictiúr arís nach mbaineann le gach cailín ar domhan.
Cuirimid ceist orthu cé hiad agus cad atá cearr leo toisc go bhfuil siad difriúil.
Sílim go bhfuil go leor fadhbanna ag daoine óga inniu trína bhféiniúlacht agus a mbealach féin ar domhan a fháil.
Ach anois, tá na róil inscne traidisiúnta athraithe; is gá an struchtúr traidisiúnta teaghlaigh a athrú freisin.
Ní gá dúinn aon strus breise a chur leis trí shainmhíniú docht a dhéanamh ar fhear agus ar bhean sa tsochaí. Níl aon rud le gnóthú as spraoi a bhaint as a chéile.
Tá an t-am tagtha, cá háit ní mór dúinn meas níos mó a bheith againn ar chaidrimh ná dul i dtaithí ar na róil steiréitipiciúla inscne i gcaidrimh.
Cuir I Láthair: