Constaicí Caidrimh agus Blocálaithe Ceangail a Dhíobhálann Caidreamh Rómánsúil

Ceangal. Intimacy. Glacadh. Bheith ar eolas. Agus iad ag labhairt le lánúineacha, chomh minic sin, seo na focail a úsáidtear chun cur síos a dhéanamh ar a bhfuil beartaithe acu dá gcaidreamh.

Is bunriachtanas é linne mothú go bhfuil sé ceangailte, ceangailte agus ar eolas. Agus is minic a dhéanaimid iarracht freastal ar an riachtanas sin inár caidrimh rómánsúla .

Mar sin más mian leis an dá chomhpháirtí an rud céanna, an nasc céanna, cén fáth gur féidir leis é a eisiamh chomh minic sin?

Tá roinnt constaicí agus bacóirí caidrimh ann a chuireann bac orainn taithí a fháil ar an nasc a theastaíonn uainn agus a chur faoi deara go n-iompóimid ar shiúl ónár gcomhpháirtí seachas i dtreo.

An seachfhreastalaí ionchais

Ceann de na chéad chliatha caidrimh nó an rudaí a scriosann caidrimh atá ‘Ionchas neamhréadúil.’

Téann muid uile isteach inár gcaidrimh le brionglóidí, mianta agus ionchais. Ach cad a tharlaíonn nuair nach gcomhlíontar ionchas? Cad a tharlaíonn nuair nach dtéann rudaí mar a bhí beartaithe againn?

Go minic, is féidir linn a bheith inár mothú go bhfuil muid inár n-aonar, díomách agus mealltach nuair nach gcomhlíontar ár n-ionchais, agus nuair nach dtagann ár n-aislingí maidir lenár gcaidreamh i gcrích.

Ach, is féidir go mbeadh sé ina chuidiú ár n-ionchais a mheas agus a chinntiú go bhfuil siad réalaíoch.

Mar shampla, is iomaí uair a chuala mé páirtí ag rá, “Bhuel, ba chóir go mbeadh sé soiléir go raibh sé seo de dhíth orm,” nó “Ba chóir go mbeadh a fhios aige / aici gurb é seo a theastaigh uaim.'

Uaireanta is féidir linn a bheith ag súil go bhfuil aithne mhaith ag ár gcomhpháirtí orainn nár cheart go mbeadh orainn a rá leo na rudaí a theastaíonn uainn, a theastaíonn uainn nó a theastaíonn uainn. Níor cheart dóibh é a dhéanamh go huathoibríoch.

Agus, cé go bhfuaimeann sé sin an-rómánsúil, agus de réir mar a fhásann lánúineacha níos gaire go minic, bíonn amanna ann nach féidir leo “a fhios a bheith acu”. ionchas réalaíoch .

Ní léitheoirí intinne iad ár gcomhpháirtithe. Ní féidir a fhios acu ach an gcuirimid ár gcuid riachtanas in iúl.

Is cuma cé chomh “follasach” a fheictear dúinn é, nó cé chomh “soiléir” a d’fhéadfadh sé a bheith, ní sinne ár gcomhpháirtí agus níl aon bhealach aige rudaí a fheiceáil ar an mbealach céanna a dhéanaimid nó rud éigin a bheith ar eolas againn go hinmheánach díreach mar a dhéanaimid.

Nuair a bhíonn againn ionchais neamhréadúil , chuireamar ár gcuid féin ar bun le go mbeadh díomá orainn arís agus arís eile. Agus le himeacht ama, seo cruatan caidrimh cuireann sé iallach orainn ár gcomhpháirtí a dhíluacháil agus éirí mealltach.

Bí ag faire freisin:

An seachfhreastalaí toimhde

Rud eile a scriosann pósadh is ea an toimhde go bhfuil an fhírinne taobh thiar de ghníomhartha do pháirtí agus an neamhábaltacht constaicí a shárú tríd an dochar atá againn a dhéanamh orthu.

Oftentimes, glacaimid leis go bhfuil a fhios againn cad atá ár gcomhpháirtí ag smaoineamh agus / nó an chúis atá leis an gcúis go ndearna siad nó nach ndearna siad rud éigin.

Ansin déanaimid freagairt de réir na toimhde sin agus is minic a aimsímid in a patrún coimhlinte .

Tá toimhdí díobhálach go háirithe mar gheall arclaontacht dearbhaithe.

Is é an claonadh dearbhaithe ná nuair a dhéanaimid faisnéis a lorg agus a léirmhíniú ar bhealach a dhearbhaíonn ár mbonn tuisceana agus ár dtuairimí réamhcheaptha.

Mar sin, conas a éiríonn toimhde ina chonstaic caidrimh?

Lig dúinn an bruscar cistine a ghlacadh mar shampla.

Tugann Comhpháirtí A faoi deara gur chaith Comhpháirtí B rud éigin sa bhruscar cistine agus tugann sé faoi deara freisin go bhfuil an bruscar go hiomlán lán, agus b’fhéidir fiú ag cur thar maoil.

Ní thógann Comhpháirtí B an bruscar amach ach siúlóidí ar shiúl. Is é sin an bhreathnóireacht “neodrach”.

Anois d’fhéadfadh go mbeadh go leor mínithe réasúnta ann maidir le cén fáth nár thóg Comhpháirtí B an bruscar amach ag an am sin.

B’fhéidir gur shíl Comhpháirtí B, “Ó, tá an bruscar ag éirí lán, ba chóir dom é a thógáil amach go luath,” nó “Ó, tá an bruscar lán, tabharfaidh mé nóta dom féin chun é a dhéanamh tar éis dom‘ X. ’a chríochnú.”

Nó b’fhéidir go raibh fiú Comhpháirtí B gafa le rud éigin eile agus nár thug sé faoi deara cé chomh hiomlán agus a bhí an bruscar.

Mar sin féin, feiceann Comhpháirtí A é seo agus glacann leis, “ar ndóigh níor thóg mo pháirtí an bruscar amach, tá siad chomh santach, tá sé seo tipiciúil, tá súil acu go ndéanfaidh mé gach rud timpeall anseo agus nach bhfuil meas acu ar gach rud a dhéanaim cheana féin.'

Sin an toimhde. Anois a thagann an claontacht dearbhaithe.

Tosaíonn Comhpháirtí A ag tabhairt faoi deara aon rud eile timpeall an tí a thacaíonn leis an toimhde seo.

Tá gloine fágtha ar an mbord; fágtar tuáille ar an urlár, fágtar solas an gharáiste, tá málaí fágtha ar an urlár.

Léirmhínítear na breathnuithe seo go léir chun tacú leis an toimhde, agus ansin déantar fírinne iomlán den toimhde. Agus ceann an-diúltach air sin.

Caithfimid cás carraig-dhaingean a thógáil i gcoinne ár gcomhpháirtí inár gcuimhne; bímid chomh feargach agus tarraingímid ar shiúl agus / nó ionsaí go huathoibríoch.

Agus níl aon tuairim ag ár gcomhpháirtí cad a chuaigh síos. Nuair a bhíonn muid san áit seo, is é an rud deireanach a theastaíonn uainn a bheith gar dár gcomhpháirtí.

An seachfhreastalaí difríochtaí

Nuair a théimid i gcomhpháirtíocht le duine den chéad uair, is breá linn a gcuid difríochtaí de ghnáth. Tá siad suimiúil, suimiúil, agus corraitheach.

Féadann na difríochtaí fíorthábhacht a thabhairt dúinn agus sinn a tharraingt níos gaire , ag iarraidh níos mó eolais a fháil. Le himeacht ama, áfach, tosaímid ag dul i dtaithí orthu ar bhealach difriúil, go háirithe má bhaineann an difríocht le rud a mbímid go láidir faoi.

Tá an difríochtaí idir cúpla bheith ar an gcéad chonstaic caidrimh eile go is féidir a fháil go tobann mar irritating, bagrach, agus díreach mícheart.

Go ginearálta, is maith linn go bhfuil ár gcreideamh, ár dtuairimí agus ár smaointe comhsheasmhach leis an domhan timpeall orainn, go háirithe lenár gcéile.

Nuair a thugaimid aghaidh ar na difríochtaí seo, cruthaíonn sé go leor míchompord, agus déanaimid iarracht go huathoibríoch deireadh a chur leis an míchompord agus “ár dtimpeallacht a“ cheartú ”trí na creidimh / tuairimí éagsúla a íoslaghdú nó a dhíbhe agus argóint níos láidre fós a dhéanamh.

Is minic a chuireann sé seo muid i riocht “duine suas”, “ceann síos” i gcoinne ár gcomhpháirtí, agus is é sin an rud a mharaíonn caidreamh.

Seo cuid acu réimsí a chuireann bac ar an nasc lenár gcomhpháirtí .

Nuair a fhaighimid muid féin i bpatrún de mothú dícheangailte , feargach, dímhisneach agus criticiúil ár gcomhpháirtí.

Is féidir é a bheith cabhrach chun seiceáil isteach a dhéanamh linn féin agus féach an bhfuil aon cheann de na constaicí caidrimh seo inár mbealach ag iompú i dtreo ár gcomhpháirtí seachas ag imeacht uaidh.

Cuir I Láthair: