Fir agus Caidrimh - Cén chuma atá ar Fhir sa Rómánsachas?
Deirtear i dtuairim an phobail go bhfuil difríocht chomh mór sin idir fir agus mná go bhféadfaidís teacht go maith ó phláinéid éagsúla. Agus cé nach n-aontóimis i ndáiríre le seasamh an-mhór (tá níos mó difríochta idir daoine aonair ná idir fir agus mná mar ghrúpaí, mar a léiríonn taighde), is fíor go mbíonn claonadh ag fir, go ginearálta, gníomhú ar bhealach difriúil i gcaidrimh ná mná. Cibé an bhitheolaíocht, an éabhlóid féin í, nó gurb iad na tosca síceasóisialta, an cultúr agus a tionchar ar intinn atá ag forbairt in óige, is é an toradh atá air go gcuireann fir na cinn a bhfuiltear ag súil leo a bheith láidir, diana, cumtha agus réasúnach i láthair. . Ach conas a aistríonn sé seo go caidrimh rómánsúla d’fhir nua-aimseartha, cad is miotas ann agus cad é an fírinne? Déanfaidh na hailt seo a leanas iarracht an cheist chasta seo a imlíne.
Tá mná níos mothúchánach agus rómánsúil
Lig dúinn tosú leis an gcéad chiontú móréilimh, agus is é sin i gcaidrimh, gurb iad na mná na daoine atá níos mothúchánach agus níos rómánsúla. Cé go bhféadfadh sé a bheith ina ábhar iontais do go leor, tá mná i ndáiríre níos praiticiúla maidir le grá ná fir. Bíonn claonadh ag fir, i ndáiríre, a bheith níos rómánsúla, cothaíonn siad an creideamh i ngrá ar an gcéad amharc, tá siad cinnte go bhfaighidís bealach don chaidreamh a bheith ag obair más breá leo duine i ndáiríre, agus deir siad nach bhfuil aon rud nach ndéanfaidís ní dhéanfaidh sé do dhuine is breá leo. I gcomparáid le mná, atá níos praiticiúla sa réimse seo is cuma cad a cheapfadh gach duine, is minic a chreideann fir nach bhfuil grá acu ach do dhuine amháin ar feadh an tsaoil (rud nach gcuireann as do dhátú go leor eile, ach is gnách go gcoinnítear an mothú speisialta seo in áirithe dó an bhean amháin sin i saol fear).
Lorgaíonn fir na rudaí céanna le mná
Seachas a bheith, i ndáiríre, níos rómánsúla ná mná, bíonn claonadh ag fir na rudaí céanna a lorg óna bpáirtí grá agus a dhéanann mná. Déanann fir, cosúil le mná, cuardach ar dhuine cineálta agus cliste, le pearsantacht spreagúil. Cé go bhfuil sé fíor go measann fir go bhfuil cuma fhisiciúil níos tábhachtaí ná mná, léirigh staidéir go n-imíonn an difríocht inscne sin i ndáiríre. Roghnaíonn fir agus mná a gcomhpháirtithe sa todhchaí bunaithe ar tharraingteacht choirp go cothrom. Is féidir go bhfuil fir díreach níos gutha (nó macánta) faoi cé chomh tábhachtach agus atá na Breathnaíonn. Mar sin, braitheann fir go bhfuil tréithe fisiciúla mná acu, ach mar an gcéanna le mná. Agus déanann fir, cosúil le mná, cuardach ar dhuine le tacar tréithe síceolaíochta a bheadh tarraingteach dóibh agus iad ag iarraidh dáta a thabhairt di agus caidreamh rómánsúil a fhorbairt léi.
Tá fir, i ndáiríre, níos rómánsúla ná mná
Anois, d’fhoghlaimíomar go bhfuil fir níos rómánsúla agus níos lú dromchla ná mar a mheastar de ghnáth. Mar sin, nuair a théann siad i gcaidreamh, conas a iompraíonn siad? Creidtear go ginearálta gur gnách go mbíonn fir níos aistarraingthe agus níos inrochtana, go háirithe nuair a bhíonn coimhlint ann. Tá sé seo fíor i ndáiríre, agus tá cúis an staid chúrsaí sin go páirteach sa tionchar cultúrtha a shocraíonn an chaoi ar chóir d’fhir iad féin a iompar, agus go páirteach i ndinimic an chaidrimh féin. Níos cruinne, is é an bealach a ndéanann na comhpháirtithe cumarsáid agus idirghníomhú ná an rud a chinnfidh conas a iompraíonn na fir, agus téann an rud céanna don bhean. Is é sin le rá, d’fhéadfadh go mbeadh fir agus mná araon i riocht taispeána nó an té a tharraingíonn siar agus iad ag tabhairt aghaidh ar éileamh. Ach, socraítear cultúr nua-aimseartha an Iarthair sa chaoi is go mbíonn fir de ghnáth i riocht an chomhpháirtí níos láidre agus níos forchoimeádta a mbíonn tuilte go minic air le héilimh ar ghaireacht mhothúchánach, mar shampla. Agus nuair a éilíonn comhpháirtí amháin go gcomhlíontar riachtanais áirithe nó go gcuirtear gean in iúl ar bhealach agus ar bhealach, agus má dhéantar níos mó agus níos déine é, is cinnte go dtosóidh an comhpháirtí eile ag tarraingt siar. Agus is iondúil gurb iad na mná a éilíonn rudaí áirithe, mar gurb iad na leatháin is láidre den chaidreamh iad, agus is gnách gurb iad na fir na daoine a tharraingíonn siar agus is cosúil go bhfuil siad aloof. Nuair a athraíonn na róil, mar a tharla i dturgnamh le Klinetob agus Smith (1996), taispeánann fir an t-iompar céanna agus a bhíonn ag mná de ghnáth i gcásanna fíorshaoil agus a mhalairt. Leathnaíonn an difríocht seo ar aon choimhlint a bhíonn ag fir agus mná ina gcaidreamh, agus ansin tagann fir amach mar dhaoine i bhfad i gcéin, scoite agus neamhghnóthach. Ach níl sé amhlaidh. Ní chuirtear ach sa ról sin iad agus níl aon rogha acu ach é a imirt.
Níl difríocht mhór idir fir i gcaidrimh agus mná i ndáiríre; is cinnte nach bhfuil an oiread agus an difríocht idir aon duine aonair agus an duine eile. Lorgaíonn siad duine a mbeidh meas, grá agus grá aige dóibh. Is é an rud atá de dhíth ar fhear i gcaidreamh ná duine a spreagfaidh agus a thacóidh leis, agus a bheidh ann lena thaobh trí dhea-uair agus an t-olc.
Cuir I Láthair:
